Uf, ta je pa kruta.

Kolikokrat ste to slišali? Jaz vsakokrat, ko povem kak vic o dojenčku v mikrovalovki. Najmanj polovica prosotnih mi nameni čuden pogled, se nakremži in izusti omenjeno izjavo. Ostali se smejejo.

Ste kdaj pomislili, zakaj smo ljudje tako hinavski? Na eni strani so vici o ciganih/južnjakih/policistih/blondinkah nekaj popolnoma normalnega, iz vsega srca se jim smejimo, na drugi strani pa odkimavamo ob šali o židih/prizadetih/invalidih. Se vam zdi to prav? Meni se vsekakor ne. Kdor se kremži ob pripovedovanju omenjenih spornih zadev, naj bo tiho tudi, ko sta na sporedu Mujo in Haso ali pa kak neumen policaj, v nasprotnem primeru ga mirne duše obtožim za licemerneža. Navsezadnje možje postave pošteno opravljajo svoje delo in si ne zaslužijo, da se iz njih norčuje, kajne?

Še bolje kot to pa bi bilo, da bi spregledali in nehali utrujati z nekaterimi nesmiselnimi moralnostmi. Namen šale je v večini primerov zgolj in samo nasmejati poslušalce, torej je lahko njena vsebina kakršnakoli, dokler vzbudi smeh, je vse v redu.

Kaj pa menite vi?

Se strinjam! Dokler je namenjeno smehu publike in ne žalitvi osebe je treba hecanje na lasten račun sprejet čimbolj odprto.

Aja, zadnjič mi je nekdo reku, da mam tak nos, da sem pri fuzbalu ziher stalno v ofsajdu . Ena boljših zadnje čase .

In kaj bi sploh rad povedal? A si ti sploh slišal da imajo ljudje različen smisel za humor?

In kaj bi sploh rad povedal? A si ti sploh slišal da imajo ljudje različen smisel za humor?

Ne, tu ne gre za smisel za humor. Če nekomu vic o Židih ni všeč, ga popolnoma razumem, moti me, da mu ni všeč zato, ker je o Židih, ne pa za to, ker se mu zdi slab. Če bi bil isti vic o Bosancih, in bi se mu oseba smejala, potem tu ne gre za odstopanje v smislu za humor.

Rad bi izpostavil hinavskost. Maš vic o Židih in nekdo ti pove, da je krut, nesramen, pač da je grd vic in se mu ne zdi smešen, če bi bil pa not nekdo drug (v tem istem vicu), bi bil pa isti osebi vic všeč in bi se mu smejala. Torej isti vic ni hecn, ker se norčuje iz drugih ljudi. Razumeš zdaj? Če ti vici o Židih niso všeč zato, ker se norčujejo iz Židov, sicer pa so ti smešni, ampak se iz dostojnosti zadržiš smeha, si hinavec.

Smejejo že, ampak zakaj se bi zgražali nad norčevanjem iz židov, iz bosancev pa ne.

Ne znam definirat kruto v tem trenutku čisto točno . Pač da ni dober vic in te niti malo ne nasmeji. Kvečjemu ti da misliti. In če mi kdo pove tak vic, mu rečem da ni ravno brihtn da to okol govori ter da se mu smešno zdi, ter povem če mi je in če je možno , vic tako, da je on not v njem, da dojame da je res slab vic.

No, drugič pa takoj povej kaj želiš povedati. Celo odgovoril sem ti kako nekomu dopoveš da je krut vic in ne dober.

Te pa povej še vic da bomo točno vedeli zakaj je on izpadel bedak. Ker lahko da meni/tebi/njemu ne bo všeč in bo zvenel kruto. Vsem ostalim pa ne. In smo na začetku. Vsi imamo različen smisel za humor!

Hja, nimajo vsi želodca za črni humor - pol pa čudno gledajo, ko poveš kak "črni" vic. Samo to je njihov problem, ne moj.

Če je vic dober se bo ciljna publika smejala pa če je o bosancu, dudeku ali židu.

Ravno to NI res, jaz pa bi rad dosegel da bi bilo. Mati, preberi cel topic malo bolj, pa ti bo jasno, kaj hočem reči.

Hja, nimajo vsi želodca za črni humor - pol pa čudno gledajo, ko poveš kak "črni" vic. Samo to je njihov problem, ne moj.

Ja, se strinjam. Ampak taki vedno je kriv tisti, ki je vic povedal, vedno on izpade slab. Če nekdo prenaša samo vice o Janezeku, potem prenaša svojo zafrustriranost z moralo na tistega, ki je povedal vic in na tistega ki se mu smeje, češ kako se lahko takemu grdemu vicu smejita. Ampak to ni prav!

Še enkrat povzamem: Črn humor je humor kot vsak drug, kdor ga smatra za napačnega, se mora zamisliti, ne pa obsotaji ljudi, ki se mu smejijo.